《谁谋杀了林黛玉及其他》
黛玉站在冬风的露台
她的衣袂卷起
风的波浪，吹着她的钗钏
怡红院里的乐声若有若无传来
心意胶合的红线被苦心突然绷断
孤念纠缠的陌生、可怕，此刻
激越的环佩之音也不能通达
焚烬的帕子、诗稿都已隐入京城冬云
那遥远的姑苏，她在私塾发蒙的童年
纠合为西风，哀声催她回返
候门堆垒的怨病，几多恼忿
潇湘院的幽竹丛，原是索魂铁戟林
泪，从她无告的内心涌出
元春、贾政、凤姐、王夫人、赵姨娘、袭人…
重重冰，各凝寒心，斜睨着她的无依病身
她的明暗敌手，在碧纱阁影间
从梨香院送药①，至赵姨娘②诡意
阴声问候里……她的孤标
中了无数不署名的冷箭
才韵，本是枉然
大观园的蜃景，她从雨落梧桐中识尽
葬花吟，本是她自怜的葬玉谶
颜色青黄的紫鹃，兀自垂泪
凤姐的掉包儿计，令合谋的外祖母
王夫人略感心安，柔和心计的袭人
用蜜里调油托衬，宝钗的前程机关
早已将袭人擒住，天可怜忠义的紫鹃
桂圆梨花汤，怎可将咳血
潇湘妃唤醒，大观园的夜毒
烟花出千刀飞转，歌榭月影下
只盼一美人出阁，另一美人楚歌头落
大婚的宝钗，粉面含羞，心意
终成，黛玉的讣告，令她千回万转
不免泪落，她的胜利，只有
杏仁拌醋的酸心和苦意
没有胜利者，也无胜利可言
抄家的鼓点，已临近正门
……宝钗难产而亡，蘅芜君自归沉音
举家老少麋集崇文门，变奴待沽
……宝玉沦为击柝之人③，湘云流落为丐④
冬夜吮薄粥，围破毡，英年泪尽而亡⑤
俗意的福光，在此凄凉万状
世人的美满，终归是星散空忙
为人的贵贱、明暗、角斗、希冀和落空
织出一网网无人可逃杀伐的警幻哀悲
2009.10.12 吉隆坡
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①
红楼写法是“草蛇灰线，伏延千里”。从红楼第5回就知黛玉的短命。“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这里的“玉带林中挂”有人认为暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。而其实则不然，颦儿的身世大家都知道。她一个寄人篱下的孤儿，什么是她自己的？只有性格是她自己的。正因了她的性格，所以有人要谋杀她。
人一生的际遇和个性有着密切关联。黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面。照理说同情弱者是人的天性，为什么她在贾府中不大受欢迎呢？比那位吃冷香丸，对金钏之死冷漠无边，扑蝶时嫁祸于人的宝钗的人缘差多了。究其因，是由于黛玉性格上多疑，锋芒毕露，言语犀利。被贾母总结为“乖僻不如宝丫头”“温厚和平最适于给人当媳妇”“故给宝玉寻亲，宝丫头最妥，林黛玉性格里的哀怨善感，并因此而生成的“多愁多病身”，使贾母觉得 “不是长寿的”，由此正式毫无遮掩。黛玉直，宝钗曲；黛玉刚，宝钗柔；黛玉热，宝钗冷；黛玉尖刻，宝钗圆滑；黛玉天真，宝钗世故，所以贾府处理宝玉婚姻中，黛玉注定是个失败者。因为黛玉强烈的真实表现与性格追求完全抵触了当时社会所给与妇女的规范，所以最终的结果只能是以自己脆弱的生命去尝试时代冷酷的摧残，凄婉的性格左右了她的人生，完成了她的爱情悲剧。当那边的宝玉在锣鼓喜乐震天，众人欢呼簇拥中迎接新娘时，这边的林黛玉仅丫头紫鹃相伴，凄清挣扎，正迎接死亡。
林黛玉刚出现在贾府，众人便都问她“常服何药，如何不急为疗治”。黛玉如实回答：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”（第3回）贾母听后，不以为然地说：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”
黛玉要吃药，要不间断地吃药，要不间断地吃不见效的配药，印象深入人心，阴谋开始氤氲。
在黛玉问题上，主要是先因赵姨娘搞鬼（贾环也可能使了坏）。她为毁宝玉看清了一着棋，必先毁黛玉，故此捏造异事丑闻，时向贾政报告。迨到适逢元春“关念”宝玉婚事，召贾政共同商量时，贾政遂将所得于赵姨娘的谰言（当然包括王夫人所得于袭人的也在内），“奏”与了元春。元春于是“明令”宣判黛玉“淫贱”，指定聘娶宝钗。至此，黛玉遂无由再留于世，而宝玉也只有“奉旨配婚”的一条死路可走。在这个问题上，从情节关系上看，诡计深心，出于贾政的小老婆赵姨娘等人，从作品的思想意义上，对宝、黛进行压迫与毁灭的主凶，却是元春和贾政、王夫人。
赵姨娘想用马道婆魇死王熙凤和宝玉姐弟俩，贾环敢趁人不备用蜡台烫宝玉的脸，赵姨娘和贾环谋杀黛玉也不为过。对此，黛玉有清醒的认识，她对宝钗倾诉：“你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”（第45回）黛玉本来冰雪聪明，贾府叵测的人心，自己险恶的处境已经了然于心，也坚持“步步留心，时时在意”，可是选错了倾诉对象，让宝钗能够轻而易举地“知已知彼”。
所谓“一计不成，再生一计”。赵姨娘对宝玉直接下手不成，转而来点“曲折”的，间接害死宝玉。宝玉口无遮拦，经常当众说黛玉死了他就当和尚去。那么，要想宝玉死亡或出家，就先让林黛玉去死。这样，贾家的接班人顺理成章变成了赵姨娘的儿子贾环，贾家的财富水到渠成自然也会交给赵姨娘，贾家的正牌夫人王夫人自然就让位给赵姨娘了。
贾府的血腥，由此可见一斑，于是说：宝玉爱黛玉心切，请薛宝钗的哥哥薛蟠配了一副古怪的药方，林黛玉服用后一命呜呼，宝玉悔青了肠子。
林黛玉置身于如此险恶环境，但现实无法回避。对于自己的病，黛玉很看得开，说：“死生有命，富贵在天”，也不是人力可强的。
对于薛宝钗来讲，单不说她是否喜欢贾宝玉，她在思想上是很传统的女性，她也知道父亲死后，哥哥薛蟠撑不起门面，所以薛家的命运就完全维系在她的身上，如果她真的嫁给宝玉，薛家依靠贾家的势力也就不会马上衰落，但是，林黛玉的存在在贾宝玉和薛宝钗之间横亘了一个巨大的障碍，薛宝钗要想实现她的目的，就只有除掉林黛玉。所以，薛宝钗表面上是送燕窝给林黛玉，实际上燕窝中是加了慢性毒药的。
这是一个大胆的结论，它的存在也是有依据的。那么，薛宝钗有没有在送林黛玉的燕窝中加慢性毒药的条件呢？有的，薛家是江南富商，其实就是开杂货铺的，当然这个杂货铺的规模是相当大，经营的种类很齐全，自然少不了药材生意。而书中，薛宝钗对医药懂得非常多，例如她对林黛玉说：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。” 宝钗批评林黛玉用药太热，建议她每日早起食用“滋阴补气”的上等燕窝粥。
薛宝钗说到做到，在一个风雨夕派婆子打着伞提着灯，送来了燕窝和冰糖。黛玉说了很多客气话，重重赏了婆子几百钱，不觉滴下泪来，林黛玉知道，薛宝钗的燕窝不是好吃的。
林黛玉知道，贾宝玉也知道，可谁都不能说“不”，事情还不明了？事态还不清晰？如果细读就会发现，林黛玉正是吃了薛宝钗送来的“燕窝”，病情就开始加重了，见52回书中写道：
“黛玉还有话说，又不曾出口，出了一回神，便说道：“你去罢。”宝玉也觉心里有许多话，只是口里不知要说什么，想了一想，也笑道：“明日再说罢。”一面下了台矶，低头正欲迈步，复又忙回身问道：“如今的夜越发长了，你一夜咳嗽几遍？醒几次？”黛玉道：“昨儿夜里好了，只嗽了两遍，却只睡了四更一个更次，再就不能睡了。”宝玉又道：“正是有句要紧的话，这会子才想起来。”一面说，一面便挨过身来，悄悄道：“我想宝姐姐送你的燕窝——”一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉，问：“姑娘这两天好？”黛玉便知他是从探春处来，从门前过，顺路的人情。黛玉忙陪笑让坐，说：“难得姨娘想着，怪冷的，亲身走来。”又忙命倒茶，一面又使颜色与宝玉。宝玉会意，便走了出来。”
林黛玉初到贾府，虽然不习惯，但尚无显示出明显的疾病倾向，她还多次在诗社的比赛中夺魁，但自从第45回薛宝钗建议林黛玉吃燕窝补身子，并从自家那里送燕窝给林黛玉吃后，林黛玉的身体和精神状态就一天不如一天了，她渐渐出现了许多明显的慢性中毒症状，如失眠、多梦、盗汗、神经衰弱、易激惹等，并随着情节的不断延伸，她的症状越来越严重，直至最后精神和身体完全处于崩溃的状态下死去。加上书中其他蛛丝马迹，所以得出一个大胆的结论：薛家送给林黛玉吃的燕窝之中实际上加有慢性毒药，他们的目的就是想致林黛玉于死地，已成全让薛宝钗与贾宝玉成婚的目的。因此，林黛玉之死实际上是一起情杀案……其实，谋杀案的蛛丝马迹已经隐匿在文字里，藏身在生活中。
“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”黛玉对宝钗检讨自己的错误（“自误”），检讨自己看错了好人，感激宝钗的无私帮助。黛玉，为什么不坚持原先的看法，为什么不坚持自己曾经的“多心”？太实在，太心软，太简单的黛玉。宝姐姐慷慨大方，殷勤地为黛玉送来燕窝，按每天一两的剂量。宝钗一个月要花多少钱，一年要花多少银子？
晴雯之死，已经给了黛玉强烈的不祥信号，王夫人到处评说晴雯像极了林黛玉；袭人告密，更让林黛玉的处境雪上加霜，贾宝玉和林黛玉的言谈举止总能偷偷速递给王夫人；再加上，看得见的赵姨娘，看不见的……
谋杀林黛玉，可能因为林黛玉洞察了贾府里某种真相，如他人的奸情、贪赃、杀人等；也因为林黛玉妨碍了贾府里某种利益集团的利益，如未来婚姻、财富走向、权利定夺等。
林黛玉死在“至清”，死在“自爱”，“无主名的杀人团”不会允许她作壁上观，不会允许她在未来作为贾府新的主人来驾驭贾府未来的利益分配。一句话，黛玉和他们没有共同的利益，当不了贾府利益的代言人。
贾府当家人之一王熙凤，贪赃枉法、口蜜腹剑、欺上瞒下、恃强凌弱、草菅人命，还爱放高利贷，“上梁”贪污，“下梁”自然可以贪婪；薛宝钗博学多才，生活环境复杂，当票、杂学一概全懂，满身都是人间烟火气，肯定能和喜欢世俗生活的人们打成一片；而林黛玉，只想维护自己和宝玉的爱情和未来婚姻，在爱巢里进行琴棋书画活动，肯定对金钱和权势没有兴趣，而贾府里能有几人满足于这种没有油水和烟火的生活？
贾府那些庸俗且势利的当家者们在权衡这些因素以及家道俗利之后，多半会青睐宝钗的世故与“通达”，而黛玉嫁给宝玉的事也就终成一幻梦。
“质本洁来还洁去”，原是要付出巨大的伤痛和代价。
②
赵姨娘谋杀林黛玉的动机也是存在的。
整个贾府中，最让赵姨娘头疼的有两个人：一个是王熙凤（凤姐），一个就是宝玉。实际上，凤姐是其次，贾宝玉才真是赵姨娘的眼中钉、肉中刺。
因为赵姨娘在贾府中地位其实非常尴尬，她是贾政的小妾，从来不被人当人看！赵姨娘女儿探春，又和赵姨娘不一条心，甚是让她头疼！赵姨娘的儿子贾环又不争气！于是，赵姨娘如果想扭转自己在贾府的地位，只有一条路可走，那就是除掉贾宝玉，没有了贾宝玉，贾环就是贾政唯一的儿子了，就是贾母唯一的孙子了，那时，赵姨娘在贾府的地位就会提升，甚至会超过贾宝玉的母亲王夫人。赵姨娘也曾把自己的想法付诸实践，见第25回，赵姨娘想用马道婆魇死王熙凤和宝玉，使王熙凤和宝玉险进鬼门关，但这次赵姨娘没成功，她眼见王熙凤和宝玉生病以后贾府乱成一锅粥。
而直接对宝玉下手，目标太明显，成功率低，于是，赵姨娘就盯上了林黛玉，赵姨娘这个想法狠毒又高明，宝玉真爱的是林黛玉，若林黛玉死，则宝玉不是殉情就是出家，这样赵姨娘的目的就达到了，嫡庶之争在此简直是刀光剑影。而赵姨娘唯一可用的办法就是投毒，那怎么下毒呢？把毒药下在林黛玉每天吃的药丸里，由谁来下毒呢？赵姨娘能用的两个重要人物就是贾菱和贾菖。贾菱和贾菖都是荣府里谋差事的，就是配药的。
这一点在第3回里有暗示：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”“黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”“贾母道：正好，我这里正配丸药呢．叫他们多配一料就是了。”
而“叫他们多配一料就是了”里的“他们”脂砚斋批里说：为后菖菱伏脉。
很明显，贾菱和贾菖就是贾府专门为贾母配药的。那么贾菱和贾菖在八十回后有什么“作为”呢？即赵姨娘故技重施，用贿赂的方式像买通马道婆一样买通贾菱和贾菖，给林黛玉配的药里下慢性毒药，况且“菖”是一种药材，“贾菖”谐“假菖”，即假药甚至是毒药。
证据十分显明：第52回，宝、黛正待谈心，“一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉”，黛玉忙的一阵周旋招待，一面又使眼色与宝玉。赵姨娘为什么这么关心黛玉病情？ 那是因为她在观察她投的毒药林黛玉吃了后的中毒反应。
说得明白点，赵姨娘在盼着林黛玉早点死。
另，为宝玉的婚事而可入宫正式向贾元春提供重大意见的人，只有贾政、王夫人。贾政自己也并不能定出黛玉的罪名，因为他不真正了解。“真正了解”的，而且能向贾政耳边枕畔灌注谗言的人就是贾政的小妾赵姨娘。如第73回，写赵姨娘的小丫环小鹊跑来向宝玉报说：“我来告诉你一个信儿，方才我们奶奶这般如此在老爷前说了。你仔细明儿老爷问你话。”此等处最堪注目。
赵姨娘处心积虑，要害贾宝玉，这大家早已明白，不用赘述。她害宝玉的手法，就是不时向贾政耳边进谗讲坏话。坏话的主题并不只是“不读书”“爱顽”的条款，而是另有大题目：即说宝、黛二人有“不才之事”，这是最能触怒封建家长，使贾政深恶宝玉的关键问题。正如袭人向王夫人所言：“宝二爷也大了，若要叫人说出一个不好字来，……二爷一生的声名品行岂不完了？二则太太也难见老爷。”这就是所谓大题目，所以王夫人听之竟如“雷轰电掣”。
此种参证还有可寻。第19回黛玉见宝玉脸上有“钮扣”大的一点“血渍”，便说：“你又干这些事了！……便是舅舅（贾政）看不见，别人看见了又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又大家不干净、惹气！”这就是明白指的赵姨娘。“大家不干净”一语最为重要。可见黛玉为了自身与宝玉的关系，深畏于赵姨娘的诬谗陷害。
又如第45回黛玉与宝钗谈论，说：“你看这里这些人因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我！……他们已经多嫌着我了，如今我还不知进退，何苦叫他们咒我！”话更明显。
③
贾宝玉在曹雪芹手稿中一度沦为打更人即“击柝”，清人甫塘逸士在其著《续阅微草堂笔记》中说：
《红楼梦》一书，脍炙人口，吾辈尤喜阅之。然自百回以后，脱枝失节，终非一人手笔。戴君诚甫曾见一旧时真本，八十回之后，皆不与今同：荣宁籍没后，均极萧条。宝钗亦早卒。宝玉无以作家，至沦于击柝之流。史湘云则为乞丐，后乃与宝玉仍成夫妇－－故书中回目有“因麒麟伏白首双星”之言也。闻吴润生中丞家尚藏有其本，惜在京邸时未曾谈及。侯再踏软红，定当假而阅之，以扩所未见也。 这里的“击柝”就是打梆子，“柝”是打更人用的梆子。 关于贾宝玉沦为打更人，在红楼梦前八十回中也有伏笔，如红楼梦23回贾宝玉的四首即事诗。那四首即事诗实际已遥遥预伏日后贾家衰败后自己一度沦为打更人受苦之境。那时打更人是最穷最苦的人，穿着一身破衣服，腰里挂着响铃，手中不停地“击柝”（打着梆子）。尤其是在严寒冬夜，更是苦不堪言，很像杜甫 《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁”那般凄凉。如诗人穆旦《更夫》：
冬夜的街头失去了喧闹的脚步和呼喊，
人的愤怒和笑靥如隔世的梦，
一盏微弱的灯光闪闪地摇曳着一付深沉的脸。
怀着寂寞，
像山野里的幽灵，
他默默地从大街步进小巷；
生命在每一声里消失了，
化成声音，
向辽远的虚空飘荡；
飘向温暖的睡乡，
在迷茫里警起旅人午夜的彷徨；
一阵寒风自街头刮上半空，
深巷里的狗吠出凄切的回响。
把天边的黑夜抛在身后，
一双脚步又走向幽暗的三更天，
期望日出如同期望无尽的路，
鸡鸣时他才能找寻着梦。
1936年11月
这首诗可看作是对贾宝玉“击柝”的一种诗意解读：《更夫》中所描写的在冬夜里默默走街串巷的击柝人，身上闪现着戴望舒、卞之琳、何其芳、冯至等现代派诗人笔下的“寻梦者”、“夜行人”的影子。
在昏暗夜间，芸芸大众对他们存在的真实状态昏沉麻木，没有清醒的自觉意识；他们或沦失混乱、噪杂的呓语，或沉浸盲目梦乡。这时，先知先觉者的存在就显得格外重要。文学中，先知先觉清醒者的形象就是守夜人,因为在他身上承负着中国这片土地上充满动乱、矛盾、苦难和愚昧的漫长黑夜。贾宝玉（其实就是曹雪芹自己），就是中国历史文化的守夜人和寻梦者。
④
八十回后，先是王夫人下令宝玉搬出园外，盛会解体，园中人物，风流云散，大观园先成了荒凉凄寂之地。随即贾家事败。正如第四回门子讲“护官符”时所说：贾、史、薛、王四大家族是荣枯成败，息息相关的，史家同样陷入败局。被抄家籍产的同时，人口女子，例要入官，或配与贵家为奴，或发卖与人作婢。
此时史湘云前者“不答”的那件道喜的婚事，早已生了变故，成为虚话，未婚少女，遂在被籍由官府处置发落之数内（出家的、已嫁的、早死的，都幸免了这一命运）。
于此，请看一看李煦（史家可能是在素材上有所取资于他家的一种艺术创造）事败后的一个情况,而李煦就是曹雪芹的舅公:
在雍正二年十月十六日，总管内务府的大臣有一道奏折，其中有云：
准总督查弼纳来文称：李煦家属及其家仆钱仲璿等男女并男童幼女共二百余名口，在苏州变卖，迄今将及一年，南省人民均知为旗人，无人敢买。现将应留审讯之人暂时候审外，其余记档送往总管内务府衙门，应如何办理之处，业经具奏，奉旨：依议，钦此。经派江南理事同知和额解送前来。等因。当经臣衙门查明，在途中病故男子一、妇人一及幼女一不计外，现送到人数共二百二十七名口，其中有李煦之妇孺十口，除交给李煦外，计仆人二百十七名，均交崇文门监督五十一等变价。其留候审讯钱仲璿等八人，俟审明后，亦交崇文门变阶。等因。为此缮折请旨。
必须注意的是，这还是雍正二年的事态。到五年二月，李煦又因曾买苏州女子送与雍正的死敌阿其那的罪发，刑部依“奸党”例拟“斩监候秋后斩决”、雍正下令“著宽免处斩，流往打牲乌喇”的时候，那李煦的妇孺的命运可以想见。——那么，曹雪芹到乾隆初叶，又结合了他本身的经历见闻，他写贾、史两家主犯因罪抄家籍没、发落家属人口时，写湘云等妇女被指派或“变价”为奴为“佣”，就是理之所有了。
由此可推测，湘云系因此而流落入于卫若兰家。当她忽然看见若兰的麒麟，大惊，认准即是宝玉之旧物后，伤心落泪，事为若兰所怪异，追询之下，这才知道她是宝玉的表妹，不禁骇然！于是遂极力访求宝玉的下落。最后，大约是因冯紫英之力，终于寻到，于是二人遂将湘云送到可以与宝玉相见之处，使其兄妹竟得于百状坎坷艰难之后重告会合。这时宝玉只身（因宝钗亦卒），并且经历了空门（并不能真正“空诸”一切）撒手的滋味，重会湘云，彼此无依，遂经卫、冯好意撮合，将他二人结为患难中的夫妻。——这应该就是“因麒麟伏白首双星”一则回目的意义和本事。
最后，还可以谈谈另一个要点。
在第二十六回写到冯紫英的一段文字处，有三条眉批，文字如下：
紫英豪侠小（文）三段是为金闺“间色”正文。——壬午雨窗。
写倪二、（紫）英、湘莲、玉菡侠文，皆各得传真写照之笔。——丁亥夏，畸笏叟。
惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹！——丁亥夏，畸笏叟。（“甲戌本”末二条连为一条，在回末为总评）
十分明显，关系到若兰射圃的文字，也是一种同性质的“侠文”（行义助人之事）。所以我说若兰的文字应与紫英侠文紧相关联，二人同为救宝、湘于难、成全美事的主要人物。——但是，畸笏叹息，偏偏射圃文字“迷失无稿”！
“脂批”再三慨叹无稿的，还有与无呢？有的，就是狱神庙文字，恰好也是“迷失无稿”，批者也是深深为之叹恨！痛惜！
这事情就极可注意了。
为什么后半部原稿，直到末回“情榜”，批书人都已读到，都不“迷失”，单单是这两件大事“无稿”了呢？其中的缘故，极隐讳，却也极明显。应该看到，狱神庙回及有关情节，是被重罪之家的子弟为官府处治而因他人救助得免于难的事。射圃回及有关情节，是同案相关、另一被重罪之家的女口，为官府发落而因他人救助得免于难的事。——这还不算，两人竟然又再会重圆，结为连理，这本身不是别的，就是对当时封建统治欺压迫害的一种反抗。
这关系实在是太大了。所以曹雪芹写是写了，脂砚等亲人批阅，再四踌蹰，认为性命攸关，到底不敢公之于世，只好把这两部分成稿抽出去了。——所以连当时像明义等人，看过全书结尾，却也未能知道还有这两大重要故事。连“脂批”中与此有关的其他话语线索，好像也都删掉了。其实，畸笏哪里是慨叹什么“迷失无稿”（还说成是因“借阅”而失等等）？正是毫无奈何，忍痛难禁，欲诉不可——就只能向一般读者告知“无稿”一点。“无稿”，不过是“有事”的另一设词罢了。（也许本来就是被人施以破坏，给毁去或隐匿了。）
虽然如此，也还是不行。八十回后的最精彩的也是最重要的书稿，卒因此故不敢再往外传，以致我们至今也只有这八十回真是曹雪芹写的原书尚能入目。其余的，不知已归何处了。
明白了些事故，再来理解曹雪芹的思想境界，再看看高鹗的伪续的思想境界，就可以无待烦言而自明：他们之间的那种不相一致，实在是太大了，
⑤
分炊后，宝玉住在郊外，重逢当时秦氏出殡途中的二丫头。“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”当是那时期的事。袭人嫁蒋玉菡后避嫌疑 ，只能偶尔得便，秘密派人送东西来，至此不得不向蒋玉菡坦白，说出自己的身世，蒋玉菡也义气，把宝玉宝钗接到他们家奉养。所以后来宝玉出家不是为了受不了穷。
以上注解参考书目：
《红楼梦魇》张爱玲著，北京十月出版社，2007年版
《红楼十二层》周汝昌著，书海出版社，2005年版
《老夫子诠解红楼梦》老夫子编著，中国电影出版社，2007年版
《图说红楼梦》柏宏军、姚冬霞编著，中央编译出版社，2009年版
『学术中国』 [历史思考]击柝者贾宝玉 琉璃锺著 2008年
